Macam - macam hamzah dalam kaidah bahasa arab dan ilmu tajwid

Dalam tata bahasa Arab dan ilmu tajwid, huruf hamzah (ء) terbagi menjadi beberapa jenis berdasarkan letak, cara membaca, dan posisinya dalam kalimat.

1. Berdasarkan Cara Membacanya (Dalam Tajwid)

Ini adalah pembagian paling utama yang wajib diketahui saat membaca Al-Qur'an:

Hamzah Qatha' (هَمْزَةُ الْقَطْعِ)

Pengertian: Hamzah yang wajib dibaca jelas dalam kondisi apa pun, baik di awal kalimat (ibtida') maupun di tengah sambungan kalimat (washal).

Ciri Penulisan: Memiliki tanda kepala hamzah (ء) di atas atau di bawah alif (أ / إ).

Contoh: أَكَلَ (Akala), إِنَّ (Inna), وَأَمَّا (Wa amma - dibaca tetap tegas A-nya).

Hamzah Wasthal (هَمْزَةُ الْوَصْلِ)

Pengertian: Hamzah sambung yang hanya dibaca jika menjadi awal bacaan, tetapi gugur (tidak dibaca) jika disambung dari kata sebelumnya.

Ciri Penulisan: Berupa alif polos tanpa tanda hamzah, atau terkadang diberi tanda kepala huruf shad kecil (ٱ) di atasnya.

Contoh:

Dibaca di awal: ٱلْحَمْدُ (Dibaca: Alhamdu)

Dibaca menyambung: وَٱلْحَمْدُ (Dibaca langsung: Walhamdu, bunyi hamzah hilang).

2. Berdasarkan Posisi Penulisan (Dalam Rasm/Ejaan Arab)

Hamzah Mufradah (Berdiri Sendiri):

Hamzah yang ditulis tanpa tumpuan huruf lain (contoh: جَاءَ, ماء).

Hamzah di Atas Alif/Wau/Ya:

Hamzah yang menumpang pada huruf rumahnya sesuai dengan harakatnya (contoh: أَكَلَ, مُؤْمِنٌ, بِئْسَ).

3. Berdasarkan Fungsi Bahasa (Saraf & Nahwu)

Hamzah Istifham (Tanya): Digunakan untuk bertanya, bermakna "Apakah?" (contoh: أَأَنْتَ فَعَلْتَ هَذَا؟ - Apakah kamu yang melakukan ini?).

Hamzah Nida' (Panggilan): Digunakan untuk memanggil jarak dekat, bermakna "Wahai..." (contoh: أَزَيْدُ - Wahai Zaid).

Hamzah Asliyah: Hamzah yang memang bagian dari akar kata asli (contoh: قَرَأَ dari akar kata qa-ra-a).

Hamzah Za'idah (Tambahan): Hamzah yang ditambahkan pada kata untuk mengubah makna atau tata bahasa, seperti pada fi'il tsulasi mazid (contoh: أَكْرَمَ dari kata dasar karuma).

Berbagi :